教室ブログ
【第４問】 倫理＜東洋哲学＞ 標準
（１）④ やや易
森鷗外＝諦念（レジグナチオン）、
は基本事項。
彼の公と私のはざまでの葛藤も常識。
（２）⑧ やや難
久しぶりにやや難しい。
源信＝往生要集＝厭離穢土
＝観想念仏、はやや難。
法然＝専修念仏は基本事項だから、
何とか消去法で正解に辿り着きたい。
（３）① やや易
和辻哲郎の風土論は基本事項。
モンスーン＝アジア＝受容的、
牧場＝ヨーロッパ＝合理的、
砂漠＝中東＝戦闘的。
（４）② 標準
ただの読解問題。
（５）④ 標準
坂口安吾＝堕落論は基本事項だが、
それを知らなくても
読解問題として正解できる。
【第５問】 倫理＜生命倫理＞ やや難
（１）② やや難
エクマンの基本６感情
＝怒り・嫌悪・恐怖・喜び
・悲しみ・驚き、はやや難。
（２）① やや難
やや難しい思考問題。要は
通知：楽しいけどこれは飲料のせい。
（３）② やや難
②かなぁ、と思いつつ消去法で。
①：AIだけが法律の
適用外なワケはないなぁ。
③：農学など
サイエンスの分野にこそAIは
活用されてそうだけどなぁ。
④：AIが食うデータが
偏見のあるデータなら
AIも偏見を持ちうるなぁ。
⑤：AIによる自動運転の実験が
公道でもなされていることは
ニュースでよく耳にするなァ。
（４）④ 標準
常識的な判断で
さほど迷わず正解に至れる。
ア：「事故しちゃったら
事故後は事故前より必ず不幸になる」。
そんな悲しいこと言うなよ。
ウ：社会的イメージが
「固定」されちゃったら
「多様性」を志向する
今と逆ベクトルよな。
エ：「優生学に依拠」。
ヒトラーやん。
オ：「他者に操られる自己」。
ディストピア。
カ：「パーソナリティ」が
変化しちゃったらそれはもう
アイデンティティクライシス。
（５）③ 標準
同様に常識的な判断で正解に至れる。
脳の情報の収集について、
積極派：公共の福祉（みんなの幸せ）。
慎重派：プライバシーの問題。
【第６問】 倫理＜環境倫理＞ 標準
（１）① 標準
ノージック＝自由至上主義
＝リバタリアニズム、は基本事項。
（２）② やや難
①：迷うので保留。
②：全くその通り。
③：地球は「閉ざされた空間」。
④：ウェーバーの「脱魔術化」は
「脱宗教」「合理化」の意味。
（３）⑥ 標準
ア：「共有地の悲劇」
＝社会的ジレンマ
＝個人の合理的行動が
全体としては最悪の結果を招く。
「他の国々との格差」はズレ。
イ：「世界規模で考え地域規模で行動」
なのに「目の前の行動」してないやん。
（４）③ 標準
カーソン＝「沈黙の春」
＝環境運動のパイオニア、
は基本事項だが、
事実上はただの読解問題。
（５）⑦ 標準
ラストにふさわしい素晴らしい文章。
ただの読解問題ではあるけれど。
ア：aは解っていたと書いてある。
bは論理が飛躍し過ぎ。
イ：eとfは言い過ぎ。
ウ：gの一般論に惑わされるな。
iは言い過ぎ。
「人間も自然」、
「経済的尺度で測れない価値の包摂」、
おあとがよろしいようで。
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